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余秋雨对宗教信仰的智慧之言[今日偶然读到余秋雨的一篇文章，是他前几天回答北大学生关于陈晓旭出家问题的观点，读后让我对余秋雨先生的智慧之言十分钦佩。文章简短，但观点明确，理上让人折服。贴此，分享。]
北大学生问：
女演员陈晓旭出家进入佛门，引起了持续的讨论，三分之一的意见是为她婉惜，三分之二的意见是对她贬责，说她可能生了病，家里出了事，或者是哗众取宠的操作。您怎么看？
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242351307.html
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余秋雨谈出家 关于出家 问：女演员陈晓旭出家进入佛门，引起了持续的讨论，三分之一的意见是为她惋惜，三分之二的意见是对她贬责，说她可能生了病，家里出了事，或者是哗众取宠的操作。您怎么看？ 答：这是在一个缺少信仰的时代，一群不知信仰为何物的人在评论一个开始选择了信仰的人。没有信仰的人显得那么高人一等，议论风生，其实倒是真正的可怜人。 我在台湾的佛光山、慈济功德会、法鼓山等佛教胜地，看到很多...
余秋雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07301451993.html
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的密法。于是他前往印度各大师及班智达处访求这一法门。 由于当时大威德法并未在印度流传，故而没有求到。此时拉里达大师猛然省悟：此大威德法是存在于乌仗那圣地，他就向与本尊无二的上师尊前猛励祈祷。然后心怀...威德以及黑敌、红大威德等法类，特别是大威德怖畏金刚法的灌顶以及生起、圆满二种次第、密续教典等，因为只有大威德金刚才具有文武合修等殊胜修法，由此出现了很多大威德金刚成就密法师。继承弘扬此法事业的大师则是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16143959423.html
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，世间的一切无不具有相对性。从这个意义上讲，存在的事物就是空，否则就会堕入真正的无根无据、无着落。 正是从这个意义上讲“空即是色”，空和色本来就是不可以拆开为二的。“空不异色”，是真空与形式并没有...果如法师：心经点滴 果如法师：感谢大和尚给我这个机会。今天清华大学国学班来这里参访，中午吃饭的时候听到了耳熟能详的吴侬软语，我感到很欣慰。我也用吴侬软语和大家说：中秋快乐！（众人鼓掌） 在社会上...
果如法师
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，这又如何说起?兹略述如下： 一念头」二字是抽象的形容词，就像「虚空」，那有一实体之虚空可见，但凭感受而已。念头亦是如此，但可自知，却触见不得，然亦不可因触摸不著而谓无，因为又确实有那么生灭不已的妄念持续著。虽然无形无象，发挥起作用可不能小看，小可推动笨重的肉身运动，大至改变整个世界的形势，这股力量是不可轻视的。然亿万财富是由一最小单位二兀累积而成。无二兀的聚合何来亿万：同样的，能够推动外在...
不详
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高句丽僧朗的二谛合明中道思想及其哲学意义 (韩国)金邦龙 1．僧朗系高句丽遥(应为“辽”)东人。他于齐末建武年间(494～497年)由中国河北南下江南，是在高句丽长寿王(413～491年)和文...是从给梁武帝派来的十名僧侣教三论学中，可以斟酌当时僧朗的活动。 2．集三论学之大成的僧朗的核心思想是二谛合明中道说。 这样的二谛合明中道说是以龙树创始的大乘佛教中观派的(1)破邪显正、(2)真俗二...
(韩国)金邦龙
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末法时代，将由与莲师无二的化身大圆满法瑜珈士卓奔却炯镂札的心中显现，在卓奔却炯镂札了知并证得自性真理后，一切法由三种心岩藏中显现，并得到任运持明的果报，莲师密藏的持有者忿怒金刚卓沃略会出现，敦珠林巴...母之净土，有黑忿怒空行母所在的坛城，当下就是法身奥明净土，供养黑忿怒空行母能使我们累世的无明愚痴消除。
黑忿怒母其表征如下：一面表诸法一味，二臂表智慧与方便，顶上猪头表法界体性智，右手持钺刀表断...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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雷德聚1967年5月出生在南阳卧龙区蒲山镇周后王村。1984年，上高二的雷德聚因一次小病被误诊，住院治疗120天后双腿病残，甚至连生活也不能自理。
当时，为了生存，雷德聚翻医书查资料，用偏方和...1967年5月生，南阳人，高二得病误治后双腿残疾，后来父母双亡，只能寄居在姐姐家。
推荐理由：这样一个“苦命”人，通过不懈努力，创办了南阳慈善广告网及“南阳慈善联盟&...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/07215982293.html
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不能靠堵塞来解决问题，而是要疏导，就算有再强大的力量也是堵截不住的。所以我们常常说，转烦恼为菩提，或者说有智慧就没有烦恼等等。这都很明白地教导我们不要造作，要除断我、法二执。
“随顺世缘无挂碍，涅槃生死等空花。”这就是破法执的句子了，随顺世缘就是不再执着于自己认为正确的方式，或者说是事物发展的规律，以及因果发展的规律来做事情。这个时候一切是平等无二的了，不再分别一切的二元对立，本身就是涅槃的...
明一法师
|法执|我执|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/01255391218.html
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教义，树立众生与我平等无二的慈悲观念，从思想见解上改造人心，这才是根本之道。所谓“诸供养中，法供养第一”，佛教将从文化、教育方面提升社会的道德水平，改善人们的精神品质。因此，希望各位要脚踏实地，先从五戒...
佛教是一种以人为本的哲理化宗教，既具有高尚的宗教情感，又具有高深的解脱智慧。这种人本主义的精神，主要体现在慈悲上。慈爱众生并给与快乐，称为慈；同感其苦，怜悯众生，并拔除其苦，称为悲。这种精神，在...
佚名
|佛教观点|慈善事业|推动社会|人格和谐|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07392492948.html